我的基層實踐心得：深化基層教會服務與信仰實踐
時間：2024年10月12日
作者：魏志勇
一、工作背景
2024年7月3日下午，丁江華牧師在省兩會辦公室召開動員會議，部署了中南神學院暑期期間基層實踐鍛煉的工作，此次活動安排五位老師（魏志勇，謝永輝，楊詩源，朱偉，王熙），前往各基層教會協助服侍。
次日（7月4日）上午，中南神學院全體老師在行政樓會議室召開會議，會議由趙秋芬牧師主持，吳慧芳牧師宣讀基層實踐鍛煉工作的各項要求，最后，朱致國院長作詳細工作的部署與要求，此次工作由7月6日正式開始實施。
自2024年7月6日至2024年8月14日期間，本人參與了湖北省嘉魚縣潘家灣鎮(zhèn)教堂的各項事工，并擔任該教堂副主任。在此期間，教堂的進行的主日講道，晨更禱告，同工學習，弟兄姊妹的關懷與探訪，本人都積極參與了。
二、工作內容與成果
何為“實踐鍛煉”？經查詢近似的百度詞條“掛職鍛煉”，該詞條說：“這是一種活動，是為了加強公務員經驗交流，促進年輕干部健康成長，是在提升公務員綜合素質中，有著重要地位和作用。而且，掛職鍛煉具有臨時性，掛職鍛煉的時間一般是一至兩年，時間過長會影響原單位的工作安排，時間過短才有可能達不到鍛煉的目的。”
對于實踐鍛煉的要求，也可以參照“掛職鍛煉”的要求，湖北省人民政府網曾發(fā)文說，“掛職是實打實的干事模式”，也就是說，不能出現“三不到”現象，即名到人不到、人到心不到、心到力不到，將掛職掛成“空擋”。最后該文說，“掛職有時限，干事不能唯時限，要找準切入點，真掛實干，人到，心到，力到，才能成就一番事業(yè)，贏得一方認可。”
因此，本人在今年暑期實踐鍛煉期間，積極參與該教堂的各項事工，每個主日的講臺講道服侍承包了；在此期間，本人有系統(tǒng)的講了六個主題，1.第一個主日，是一個互相認識的時機，與弟兄姊妹分享了“萬物的結局近了”的主題，和弟兄姊妹一起反思，原來在萬事萬物之上是神在掌權。2.接著，連續(xù)三次講了一個合神心意的系列，合神心意的教會，合神心意的事奉和合神心意的崇拜，希望基層的弟兄姊妹來到教會參與崇拜，參與服侍，如何才能夠按著神的心意來參與。3.在八月份的第一個主日，本人在該教會舉行了圣禮——洗禮與圣餐禮，洗禮代表著，一個要歸入主的名下，加入主的教會。而圣餐禮，則代神以特別的方式與眾人同在，眾人也一起紀念回應，這是代表基督為眾人的罪作代贖，訂立新約的象征。同時，以“主果然復活了”的主題，宣講了一篇主日信息，藉此堅固弟兄姊妹的對主的信心。4.最后一個主日，分享了“屬神的人的生命的”主題，讓弟兄姊妹確信自己是屬神的人，其生命就應該流露出屬神的人應有的特質來。
期間的每日晨更禱告參與了，教會歷史告訴我們，一個教會要復興，一個教會要有生命力，肯定是與弟兄姊妹的禱告分不開的。而該教會值得贊賞的是，周間每天都有晨更禱告。禱告由關心個人的需要，而轉變?yōu)殛P心神國來禱告，借著祈禱來尋求神的方法、步驟和計劃，祈求神與教會同在。本人有幸和弟兄姊妹一起參與晨更禱告，并且，帶領大家一起學習了部分雅歌書與以賽亞書，帶領弟兄姊妹，更加愛神，愛教會，愛周圍的社群。
教會對肢體間的關懷與探訪是少不了的，在此期間，本人作為神學院的教師，關顧的對象是已畢業(yè)的神學生。期間，與已經畢業(yè)的孟慶峰，馬菲，王慧，劉雪君，王利華等同學一起聊聊畢業(yè)后，各人在服侍當中所面對的挑戰(zhàn)，以及家庭生活中的一些挑戰(zhàn)。
期間在第二個主日講道結束后，該教會的堂委同工希望能夠帶領他們與弟兄姊妹一起學習圣經。于是，本人用了三天時間，每天六個課時，一共十八個課時，與該堂同工和主內弟兄姊妹一起學習了“基督教中國化的實用讀經法”，使基督教中國化深入、落實到每日的讀經當中。
三、個人收獲與反思
通過此次暑期基層教會掛職鍛煉，本人對基層教會的各項事工，有了深入的理解和體會，基層教會的同工有他們的特色，弟兄姊妹們對主耶穌基督的委身是值得學習的。
在此期間，本人學習了與基層同工之間溝通的方式，他們大多是真誠與樸實，真正的是把信仰實踐在生活當中，而且，基層教會的管理是比較有特色的，基層教會的弟兄姊妹，平時比較農忙，上午是務農的好時機，于是，該教會就把主日崇拜，放在主日的下午，這實際上也是，基督教中國化走深、走實的一個具體的體現。
既然是暑期實踐鍛煉，那么，就要重在實踐，本人的身份是中南神學院的專職圣經教師，并具圣職牧師一職。因此，本人的實踐就側重在圣經的教導上，盡量發(fā)揮自身的特長。所以，每個主日的講道，與同工在一起的學習，都是具有針對性的，目的是，使會眾建立一個正確的教會觀。
除了參與指定教會的實踐鍛煉，本人在暑期，還受邀到其它的教會，參與主日的講道服侍，整個暑期主日講道上午、下午合計十三次。通過暑期的實踐鍛煉，發(fā)現基層教會實在是缺乏牧養(yǎng)，特別是缺少受過正規(guī)神學訓練的基督工人。所以，“你們當求莊稼的人打發(fā)工人出去收他的莊稼”。但是，基層教會對工人的供應也是有所缺欠，不能使基督工人心無旁鶩地專心做工。這兩者之間的矛盾，可能需要政府及省兩會的領導多加關注。
圣經上說，“看見弟兄窮乏，不可塞住憐憫的心”，在為他們舉行圣餐禮時，所以用到的餅盤、杯盤、餅、葡萄汁和葡萄酒壺都是本人從其它教會借來的，這顯然是這個教會所需要的，所以，本人特地為他們購置了一套240人用量的圣餐用具，這是一位牧者對基層教會的一點關愛之情，不能只動口，不動手，關愛是要付出行動的。
四、未來展望與建議
時間總是過的很快，轉眼之間，學院即將開學，掛職鍛煉即將結束。教會的同工與弟兄姊妹們，他們依依不舍，深切的期望本人能夠?；?ldquo;家”看看，希望多為他們講解圣經真理，為他們舉行圣餐禮。
因此，本人建議，這項工作實在是一項利國利民，對社會持續(xù)穩(wěn)定起到了相當重要的作用，需要能夠長期、持續(xù)的進行下去，這不僅僅使鍛煉的參與者自身的各項水平提升了，同時，基層教會與省兩會之間的關系也密切了，信教群眾的愛國愛教熱情也提升了。何樂而不為呢？
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